|
Teplice – turistický průvodce Tato publikace byla původně určena pro lázeňské hosty, ale protože se časem ukázalo, že najde své čtenáře i v řadách pedagogů, kteří mají snahu představit v hodinách vlastivědy, dějepisu či zeměpisu svým žákům a studentům město ve kterém žijí, a shánění podrobných informací není jejich koníčkem, nabízíme ji jako pilotní projekt služeb pedagogům a žákům základních a středních škol. Na následujících stránkách budete mít možnost objednat si ji elektronickou poštou nebo prostřednictvím formuláře na našich stránkách. cena - 50 Kč v kroužkové vazbě, 40 Kč sešívaná vazba rozsah
- 30 stran velikosti A5 OBSAH
Úvodní slovo 7 Vyprávění první – Šanov 8
Kamenné lázně 8 Emanatorium 9 Hadí lázně 9 Nové lázně 9 Vojenský lázeňský ústav 10 Lipový dvůr 10 Pepřenka ( Mandolína ) 11 Královský saský voj. hospitál
11 Královský pruský voj. ústav
11 Pomník židovské synagogy 12 Knihovna 12 Kaple sv. Kříže 13 Krušnohorské divadlo 14 Sousoší Kalvárie 14 Kostel sv. Bartoloměje 14 Jubilejní lázně 15 Kostel sv. Alžběty 15 Vyprávění druhé – Teplice 16 Poštovní úřad 16 Císařské lázně 16 Jubilejní památník 17 Kolonáda 17 Léčebna Beethoven 17 Ženské lázně 18 Kostel sv. Jana Křtitele 18 Kostel Povýšení sv. Kříže 18 Zámek 18 Morový sloup 19 Zahradní a plesový dům 19 Místo setkání 19 Zámecké divadlo 20 Zámecká zahrada 20 Klášterní křídlo 20 Bývalý klášterní kostel 21 Renesanční altán 21 Socha W.A.Mozarta 21 Pravřídlo 21 Žofiiny lázně 22 Kulturní dům a kolonáda 22 Vyprávění třetí – od každého trochu 23Náměstí Edvarda Beneše 23 Radnice 23 Kašna 23 Mírové náměstí 24 Zámecké náměstí 24 Hotel princ de Ligne 24 Dům Zlatý kříž 24 Škvárovník 25 Stráž císaře Františka Josefa
25 Sadové lázně 25 Historická srovnávací tabulka
26 Slovník 27 Mapa města západní část 28 Mapa města východní část 29 Úvodní slovo
Publikace TEPLICE - turistický průvodce je prvním, i když rozsahem nevelkým pokusem o ucelený pohled na architektonický a historický vývoj města, doplněný řadou méně známých faktů, předkládaných na formátu detailně zpracovaných okružních tras. Návštěvník města je v textu veden pomyslným průvodcem po nejzajímavějších místech historického jádra a přilehlých lázeňských oblastech tak, aby se za jeho pomoci mohl sám podrobně seznámit s architekturou a historií míst, které ho zajímají. V dodatkové části je průvodcedoplněn slovníčkem
méně známých výrazů,
srovnávací historickou tabulkou a
souborem map . Všechny uvedené trasy jsou koncipovány tak, aby
jejich délka odpovídala významu a
kvalitě navštívených míst. Věřím,
že průvodce
se stane dobrým pomocníkem
všem, kteří
se chtějí seznámit s rozmanitou architekturou a
bohatou historií města Teplic. Vyprávění
první - Šanov
Není náhodou, že putování Teplicemi otevřeme právě
výkladem o historickém vývoji Šanova. I úplný laik si zajisté povšimne, že se
tu rozkládají četné lázeňské budovy, významné architektonické dominanty města,
které v našem vyprávění utvoří pomyslnou červenou nit, kolem níž se budou
odvíjet příběhy zajímavých a významných postav našich i světových dějin. Šanov byl založen podle
zákupního práva roku 1326 opatem nedalekého oseckého kláštera Ludvíkem. Již v
15. století nad jednotlivými vývěry vznikaly jednoduché dřevěné přístřešky,
které byly později doplněny o kóje na odkládání šatstva. Osvěžení a úlevu
v bolestech hledali v šanovských pramenech zejména žebráci, městská
chudina a venkované. Toto zvláštní složení pacientů vtisklo Šanovu charakter
”lázní chudých”. V souvislosti s výstavbou
nových a reprezentativnějších budov Sirných, Hadích a zvláště pak Kamenných
lázní se tento ráz lázeňské obce
postupně stíral a Šanov se stal rovnocenným
partnerem nedalekým Teplicím. Když na počátku 18. století došlo
k plnému docenění šanovských teplých pramenů, nechal tu vlastník
teplického panství hrabě Clary-Aldringen vystavět první kamenné lázeňské
budovy, určené výhradně pro bohaté měšťany a významné hosty. Následný, stále se
zesilující nápor nových návštěvníků vedl roku 1759 ke zřízení zvláštní klidové
zóny, ve které vznikaly nové lázeňské domy. Roku 1884 byla obec povýšena na město, ale této výsady užívala pouhých jedenáct let a v roce 1895 definitivně splynula se sousedními Teplicemi v souměstí nazvané Teplice-Šanov. Tento název byl po roce 1945 změněn na pouhé Teplice. Výchozím místem, první ze tří procházek bude prostor pod schodištěm jedné z nejkrásnějších budov v Teplicích. KAMENNÉ LÁZNĚ - novobarokní dvoupatrová budova se
středovým konvexním rizalitem, vjezdovou rampou a bohatě zdobenou fasádou byla
postavena v letech 1911-1912 architekty Jirschem a Arnimem, na místě
starých empírových lázní. Novostavba byla po svém dokončení přejmenována na
”Lázně císařovny Alžběty”. Kdyby vám u tohoto jména poněkud unikaly historické
souvislosti, pak vězte, že Alžběta Bavorská byla manželkou rakouského císaře Františka Josefa I. a byla
známější pod přezdívkou Sissi. Tato rozporuplná žena zemřela v roce 1898,
poté co na ní byl spáchán atentát (anarchista
ji při cestě na parník probodl srdce šroubovákem). Po roce 1918, kdy
nová Československá republika odstraňovala vše co připomínalo neblahé časy
Rakouska-Uherska, byl lázním vrácen původní název ”Kamenné”,odvozený
pravděpodobně od kamenného obložení staré jímky, do které pramen vyvěral. Za povšimnutí stojí
řada zdobných prvků umístěných v průčelí budovy, z nichž nejvíce nás
bude zajímat několikrát se opakující motiv hada, který sám o sobě určuje
význam a funkci této budovy. Had totiž patřil od starověku mezi atributy
léčitelství a také bůh léčitel Asklépios byl od 4. století př.n.l. vždy
zobrazován s holí obtočenou hadem. Asklépios se stal ve starověkém Řecku subjektem kultu, který doznal
mimořádného rozšíření. Z jeho chrámů, zvaných Asklépiea se postupně
stávala léčebná místa připomínající pozdější lázně v našem pojetí. Když
v roce 293 př.n.l. řádila v Římě morová epidemie, byl na radu
věštírny v Delfách kult i se symbolickým hadem slavnostně přenesen
do Říma a zde na ostrově Tiberu byl
zřízen jeho chrám a jméno boha léčitele získalo latinskou podobu Aeskulap. Na
některých kamenných reliéfech se nám dochovaly tehdejší léčebné procesy, které
jsou téměř vždy spojeny s působením nadpřirozených sil hadů. Za všechny
uveďme velmi známou plastiku, na které se bůh Amfiaráos naklání
k mladíkovi s nemocnou paží, zatímco jinému jinochu ve spánku olizuje
posvátný had jeho rameno…
|